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1月4日8:00〜。新年になって初めての船出の前の儀式で、漁船は大漁旗に飾られて港に勢揃いし、これから1年間、大漁続きであるように、事故もなく平安に働けるよう船霊（ふなだま）様に祈る。それぞれの船の上では、美しく彩られた、刺し子の半纏（はんてん）を着た船主が恵方に向かってみかん（黄金が漁によって返ってくるようにとの願いが込められている）を投げる。

1月4日13:00〜。鶴岡八幡宮の『手斧始式』（ちょうなはじめしき）は鎌倉の建築業者の仕事始めとして行なわれる儀式で、二の鳥居から神職の先導で鳶職の人たちが木遣音頭（きやりおんど）を勇ましく歌いながら角材を段葛の参道を通り舞殿まで運ぶ。降神の儀の後に、神前で幣振役（へいふりやく＝手斧を振り）、工匠（こうしょう＝尺杖を使って寸法を定め）、鋸役（のこぎりやく＝鋸を引く）、墨打役（すみうちやく＝墨を打つ）、手斧役（ちょうなやく＝手斧打ち）、槍かんな役（やりかんなやく＝槍かんなを使う）という古式ゆかしい大工職人の仕事を再現。1180（治承4）年、源頼朝が鶴岡八幡宮を建てた時にも、造営事始の名の下に、手斧始めの神事は行なわれている。

1月5日10:00〜。鶴岡八幡宮の『除魔神事』（じょましんじ）は、大石段西側で行なれる、武士の仕事始めの行事。『吾妻鏡』には「御弓始」、「御的始」と記される鎌倉幕府や足利鎌倉御所（公方）により継承された、小笠原流の最も厳格な射礼。1189（文治5）年の正月に源頼朝が行なった御弓始がルーツ。人の力ではどうにもならない悪魔を、弓の弦の音を四方に鳴り響かせて払いのけるという信仰で、直径156cmもある大きな的（魔と）の裏に「鬼」の文字を書き、約40m離れた所から射抜いて悪魔を払う。

1月5日11:00〜。元箱根の湖上で湖水開き式が行なわれる。美しい富士を背に芦ノ湖上を箱根神社の神官が水上スキーに乗って御祓いのあと、若人が水上スキー初すべりを行なう。

杵と臼を使った餅つきの体験は、1月5日（土）・6日（日）11:30〜12:30、当日先着100名につきたてのお餅を振る舞う。『むかし話お正月編』は1月5日（土）13:30〜、14:30〜（各回30分）で「おししのくびはなぜあかい」、「おもち一つでだんまりくらべ」（出演＝多摩区ストーリーテリング「おはなし万華鏡」）。初山獅子舞保存会による『初山獅子舞』は、6日（日）11:00〜11:20。お正月遊びコーナーは、コマ回し、羽子板、福笑い、ダルマ落としなど楽しめる。着物での来園者は入園無料のサービスも。

1月6日15:00〜。神主が天狗の面をつけて神楽を舞い、新しい年の豊作や大漁を祈る。神楽の途中に神主が大きな釜で沸かした湯を笹の葉で参拝客に振りまくため「湯花神楽」（ゆばなかぐら）とも呼ばれ、湯を浴びるとその年は健康で過せるといわれる。

1月6日、相模原市の田名八幡宮で行なわれる『的祭』（まとまち）は、「鎮守祭礼人数帳」によれば、起源は鎌倉時代とも伝えられる神事。神官がくじ引きで射手の順番を決め、ヨシを編んで作った直径1.8mの大的を裃（かみしも）姿の2歳〜5歳の男児が、保護者の介添えで弓を射って、その年の農作物の豊凶を占う。市指定無形民俗文化財。12:30式典、13:00的祭。

川崎市の麻生区内で収穫した食材と炭を使って昔ながらの七草粥を作る。100円程度の心づけで、300食程度用意する予定で、なくなり次第終了。また、お囃子や、お正月らしい歌・遊びの場も設置。さらに2008年は、春の七草を植えた花壇「七草園」も設置して、春の七草を間近で観察することが可能。2008年1月7日（月）11:00〜なくなり次第終了。

1月7日11:00〜。江戸時代、多摩川流域の神社で盛んに行なわれていた神事が日枝神社の『歩射祭』（びしゃさい）、通称「おびしゃ」。当番町会から選ばれた男の子と大人、ペア2組が烏帽子に直垂、烏帽子に白丁姿で神前儀式の後、境内で的に矢を射る。そして、さらに空に向かって矢を射る。五穀豊穣を祈願し、その年の作物の豊凶や作物の作付けを占うもの。日枝神社は、948（天暦2）年に創建の古社。

1月7日10:00〜。白髭神社の『奉射祭』（ぶしゃさい）は、弓で矢を放って的を射た数で五穀豊穣を占うもので、鎌倉時代以前の発祥と伝えられる神事。神前に狩衣姿の2人の射手が進み、宮司からお祓いを受けた後、7本の矢を放つ。小田原市指定の重要無形民俗文化財。